15 июня 2017

Литтл Маунтинмэн

Герой, который нравится читателю


Вот парочка справедливых суждений от Эльвиры Барякиной.


Кого мы готовы полюбить?


Должна ли героиня быть прекрасной принцессой? Нет, конечно! Наша прицесса может иметь хоть толстую попу, хоть бритую голову, хоть самый мерзкий характер на свете...

Главное — как она относится к себе и к миру.

Нас восхищает не красота героев, не глубины их познаний, и даже не тонкая душевная организация. Мы читаем чужие истории не потому, что хотим "понять автора", а потому что следуем древнему инстинкту: "Учись на чужом опыте".


Значимый опыт


 Что такое "интересный герой"? Это персонаж, чей опыт может быть нам полезен. Именно поэтому мы носимся столетиями с Гамлетом, князем Болконским и пр.

Как быть, если судьба поместила тебя в чудовищную ситуацию? Как вести себя, если от тебя отказались все родные и друзья? Куда бежать? На что опираться?

Карлик Тирион из "Игры престолов" маленький и страшненький, но на его примере мы видим, что можно быть настоящим мужчиной, даже если от природы тебе мало что дано.

Форрест Гамп — вообще дурачок, но какое у него доброе сердце! Можно быть откровенно глупым, и при этом вызывать уважение и восхищение.

Скарлетт О'Хара — первостепенная стерва, но она бьется до последнего за свой дом и за свою семью. Хрупкая, беспомощная женщина, бросающая вызов всему миру...

Такие герои вдохновляют и завораживают, потому что они показывают, что жизнь не кончена. Даже если Бог не дал тебе роста, мозгов или мирного неба над головой.

--------

  Моё:

  Относительно фразы "...интересный герой? Это персонаж, чей опыт может быть нам полезен"... тут я соглашаюсь лишь отчасти.
  Тут из Эльвиры сквозануло американское приобретение (Эльвира сменила российское место жительства на заграничное и вполне освоилась), истоки которого в объяснении цивилизованного мира американцами формулой "купи-продай".
  Однако, в книжках, кроме полезного опыта (5-10% от интереса) мы ищем действительно ИНТЕРЕСНЫХ персонажей.
   Если из их поступков и можно вычленить поведенческую пользу для себя, то это не является определяющим фактором читабельности книжки, по крайней мере, я могу ручаться за мнение тех читателей, которые схожи со мной по образу жизни и этическим нормам.
  Робинзон безусловно полезен: как пример, что не стоит отчаиваться даже на необитаемом острове. Он выжил и потому герой. Нам с ним было интересно, поэтому мы глотаем эту книжку за ночь.
   Но вряд ли мы окажемся когда-либо на аналогичном острове (скорее тайга, пустыня, Марс, резиновый плот в океане и пыр.) и поэтому конкретный опыт Робинзона нам вряд ли окажется полезным.
   Польза книжки в том, что она кричит: НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ НЕЛЬЗЯ НЮНИТЬ И ОПУСКАТЬ РУКИ. БОРОТЬСЯ ДО ПОСЛЕДНЕГО И ПОЯВИТСЯ ШАНС. ЕСЛИ УМРЁШЬ, ТО УМРЁШЬ ЧЕЛОВЕКОМ. Это, конечно, опыт, но не тот, о котором говорит Эльвира Барякина.
 Какую пользу для себя можно вычленить из Дон Кихота и Санчо Пансы?
 Такую, что будучи в здравом уме не стоит поступать как они. А вообще это ваше личное дело. Можете запрыгивать на ветряк и кататься, пока вас не снимут полицейские. Можете гоняться за барменом и кричать, что он не прав когда искоса посмотрел на вашу даму сердца. И так далее.
  А нравятся нам эти герои за их непосредственность и верность (Санчо Панса), прощаем ненормальность и при том уважаем склонность к самопожертвованию в борьбе за справедливость и за любовь (Дон Кихот).
  И так далее, и тому подобное. Примеров масса. Что ни удачная книжка, то там обязательно яркие - каждый по своему - герои!
  Нет, сто процентов: дело не в полезном опыте, а в ЯРКОСТИ ГЕРОЕВ!
  Мастерство - без этого тоже нельзя, но это уже другая страница писательского искусства.
Литтл Маунтинмэн

У племяшки свадьба


   Посчитал бабло. Хватает только на один мерс (а нужно ехать в другой город). И решил купить мерс себе, чтобы ехать в комфорте. Прав нет, да и ну их в баню. Когда ты на мерсе, то права не нужны. А племяшке с женихом подарить... книжки. Свои! Из не самых последних... В мире. А они как золотые... ослики что ли... превратят какашечки свои, буковки то есть... (в один прекрасный день) в миллиарды... оп, в мильоны... ладно, в сотни мерсов...
 - А что? - думаю, - книжки - лучший подарок во все времена был. Особенно в Совке. А что щас, при капитализме, хуже чем в совке что ли? Куда ни плюнь  - попадёшь в олигарха или в чиновника.
Литтл Маунтинмэн

"Великий обман. Выдуманная история Европы" Уве Топпера


Можно не любить Фоменко со всеми его Новыми хронологиями только за то, что он из России. Кому-то, может, и физиономия его не по нраву: не вписывается его рожа в золотую рамку умницы и непредвзятого учёного, причём математика, а не историка.
Но что вы скажете на предмет Уве Топпера?
Это стопроцентный германец, и Фоменку-то он практически не читал. Но подошёл к похожему на фоменковские результаты, а именно:
история Европы, написанная по заказу (религиозных евромонстров - пап, крестоносцев и иже) насквозь

ФАЛЬ ШИ ВА Я !!!!!! - десять тыщ восклицательных знаков.

Соответственно и Россия там - дрянь страна!
Даже не страна, а рвань и погань... на фоне прекраснодушных, нежных европейцев.
В общем почитайте приведённую выдержку из книги Топпера (введение, предисловие и пыр) .
Может и в ваше сознание проскользнёт вирус недоверия. В меня он вселился давненько, хоть я и не фанат Фоменки, и лицо его мне по-прежнему не внушает доверия, и количество выпущенных его командой книженций. Денежки везде пахнут вкусно.
-------------------------------------


Уве ТОППЕР

ВЕЛИКИЙ ОБМАН. ВЫДУМАННАЯ ИСТОРИЯ ЕВРОПЫ

Сегодня сложно найти профессионального историка, который так или иначе не реагировал бы на теорию новой хронологии А. Т. Фоменко и Г. В. Носовского. Между ее сторонниками и противниками идет острая дискуссия, отличающаяся жесткостью и непримиримостью. Немецкий писатель и знаток Востока Уве Топпер в своей книге «Великий обман. Выдуманная история Европы» независимо от российских авторов показывает, как придумывалась ранняя история христианства, иудаизма и ислама, а с ней и Европы, как удлинялась на тысячелетие, а то и на полтора, хронология, которая сегодня считается общепринятой. Ветхий Завет, Коран, Новый Завет и Талмуд были написаны почти одновременно во втором «христианском» тысячелетии. Древнее завоевание Испании арабами было придумано для оправдания захвата Юга Иберийского полуострова испанцами. Античных авторов изобретали около 1500 года, тогда же писались «их» книги. А историю и хронологию Китая иезуиты высасывали из пальца в XVII и даже XVIII веках. Книга Топпера – блестящий пример того, как чисто содержательный гуманитарный анализ древних текстов подтверждает обоснованность новой хронологии.

Введение

Читать дальше...Свернуть )